清点中国10台甫寺,你去过几处?
- 分类:媒体中心
- 作者:
- 泉源:乡土人文天文
- 公布工夫:2021-04-14
- 拜访量:0
【提要形貌】中心提醒:寺庙——我国的艺术宝贝库,它是我国久长汗青文明的意味,它完备地保管了我国各个朝代的汗青文物,谓之“汗青文物的保险库”,乃当之不愧。寺庙修建与传统宫殿修建情势相联合,具有光显民族作风和民风特征。
清点中国10台甫寺,你去过几处?
【提要形貌】中心提醒:寺庙——我国的艺术宝贝库,它是我国久长汗青文明的意味,它完备地保管了我国各个朝代的汗青文物,谓之“汗青文物的保险库”,乃当之不愧。寺庙修建与传统宫殿修建情势相联合,具有光显民族作风和民风特征。
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- 泉源:乡土人文天文
- 公布工夫:2021-04-14
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寺庙——我国的艺术宝贝库,它是我国久长汗青文明的意味,它完备地保管了我国各个朝代的汗青文物,谓之“汗青文物的保险库”,乃当之不愧。与传统宫殿修建情势相联合,具有光显民族作风和民风特征。
同时,寺庙文明已浸透到j9九游会生存的各个方面:如地理、天文、修建、绘画、书法、镌刻、音乐、舞蹈、文物、庙会、民风等等。
白马寺
在中华人民共和国建立后,外洋朋侪出资在白马寺兴修了一些具有本国作风的佛殿,包罗1992年建筑的“泰国作风佛殿”和2010年完工的“印度作风佛殿”。占地约3.4万平方米,有巨细修建百余间。庙宇坐北朝南,为中轴对称格式,结构规整,主次明白。
寺内次要修建都散布在中轴线上,自南向北顺次是庙门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和清冷台,两侧另有钟鼓楼、门堂、云水堂、客厅、斋堂、祖堂、禅堂、方丈院等隶属修建。
灵隐寺
灵隐寺原来叫“灵鹰寺”。始建于唐初。相传1400多年曩昔,今秦岭湾门前,有一座笔架山,笔架山左侧,是块凤凰向阳地。原先这里波折纵横,荒无火食。后有一吴姓和尚在山后住,打柴种地为生。一天,和尚在笔架山森林打柴,由于天热,将道袍脱下,挂在树枝上,又去忙活。
突然,一只大雁腾空而下,将袍叼走,向南飞去,至灵隐寺落下。吴僧望空向南一起追来,但见此处绿树森森,翠柳成荫。绿影婆娑间,一岭土坨南头北尾;前饮碧水绿荷,后交浮菱青湖;左右两侧隆起两扇翼状土丘;整个地貌有如巨鹰卧地。吴和尚感悟为神灵辅导,遂于此焚香祈祷,搭棚立寺,故名“灵鹰寺”。
寒山寺
唐代大墨客张继那首到处颂扬[dào chù sòng yáng]的《枫桥夜泊》诗:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。苏州城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
寺内殿宇大多为清代修建,没有严厉的中轴线。寒山寺庙门后面的石拱圈古桥是江村桥,桥堍与庙门之间那垛黄墙称照壁。庙门两旁两棵古樟。黄墙内古典楼阁飞檐翘角,右为枫江楼,左为霜钟楼,都源于枫桥夜泊诗。佛龛面前一尊气势汹汹[qì shì xiōng xiōng]的将军像,面朝里,对着大雄宝殿,手拿金刚杵,也叫降魔杵,那是韦驮,位居四大天王部下的三十二神将之首。
相国寺
清重修的相国寺范围远逊于唐宋,其格式根本保管至今,寺内古修建群由南向北,沿一条中轴线划一分列,主体修建正门、二殿(天王殿)、大雄宝殿、八角琉璃殿和藏经楼共五重修筑。中轴线两侧,是对称式的两列阁楼式修建,东侧是东配房(即东阁,或称观音阁),西侧是西配房(即西阁,或称地藏阁)。
少林寺
其修建群次要包罗三局部:常住院(即人们通称的少林寺,以下均称呼“少林寺”)、塔林、初祖庵(左近有达摩洞)。少林寺在壮盛时期范围很大,惋惜在1928年,军阀好友三火烧少林寺,把天王殿、大雄宝殿等次要修建通通毁于一炬。仅剩庙门、立雪亭、千佛殿等,如今看到的主体修建都是之后重修的。
隆兴寺
次要修建散布于一条南北中轴线及其两侧。寺前迎门有一座矮小琉璃照壁,经三路三孔石桥向北,顺次是:天王殿、天觉六师殿(遗址)、摩尼殿、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、康熙御碑亭、乾隆御碑亭、御书楼(遗址)、大悲阁、集庆阁(遗址)和弥陀殿等。
在庙宇围墙外西南角,有一座龙泉井亭。庙宇东侧的方丈院、雨花堂、香性斋,是隆兴寺的隶属修建,原为方丈僧人与僧徒们寓居的地方。
卧梵宇
坐北朝南,由3组并列院落构成。寺前有一座木牌楼额题“智光重明”,四柱三楼灰筒瓦顶。牌楼事后是长百余米的坡道,坡降12米,两侧古柏4行。次要修建有琉璃牌楼、庙门殿、天王殿、三世佛殿、卧佛殿和藏经楼等修建。楼后傍依山岗,由石级登上山顶,建有亭台,可俯览全寺。
两侧围以廊庑、配殿、客厅和方丈室,把3座院落团结成一个全体,是中国梵宇晚期的一种结构办法,这种立体结构在北京一带较少。寺内还栽有两株娑罗树。近处有樱桃沟景点。
清净寺
现在中国的西北沿海清真寺除了这座清净寺,其他寺都汉化成了尺度的中国殿式修建。由于中国的修建一样平常喜好土木布局,但雕梁画栋不外三四百年,颠末数代改建重修,许多古刹与最后之情势曾经非常不一样[fēi cháng bú yī yàng],而清净寺为石构修建,石构修建的特点是石头的历久性不易腐败,以是能保管千年,保存了许多原始信息。
扎什伦布寺
也称“不祥须弥寺”,是西藏日喀则地域最大的寺庙,为四世之后历代班禅喇嘛驻锡之地。寺庙位于日喀则市城西的尼色日山坡上,是后藏地域最次要的旅游景点,与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。
塔尔寺
占空中积600余亩,庙宇修建散布于莲花山的一沟两面坡上,殿宇上下参差,交相照映,气魄壮观。僧舍等修建构成了犬牙交错[quǎn yá jiāo cuò],结构严谨,作风共同,集汉藏技能于一体的雄伟修建群。
殿内佛像造型生动柔美,超然神圣。整座寺依山叠砌、弯曲升沉、犬牙交错[quǎn yá jiāo cuò]、气魄澎湃,寺内古树参天,佛塔林立,景致绚丽特殊。塔尔寺的酥油花雕塑也是宛在目前[wǎn zài mù qián],远近出名。
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